Home

Реклама

Спросите Роберта [entries|archive|friends|userinfo]
Роберт

[ website | Спросите Роберта ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Доска почета [Ноя. 11, 2009|10:33 am]
Пригласили меня на родительское собрание в гимназию. В фойе меня "встретила" вот эта доска почета: фотографии победителей олимпиад. Я не поленился, сосчитал - на 36 фотографий девочек пришлось только 10 фото мальчиков. Отмечу, что ни одной фотографии мальчиков нет в верхнем ряду, они все занимают, в основном, нижние строки.

У меня возникло ощущение, что я пришел не в обычную школу, а женскую. Хотя мальчиков в ней учится примерно столько же, сколько и девочек. То ли не интересно мальчикам в олимпиадах участвовать, то ли они тупые в сравнении с девочками, то ли еще какая причина. Но впечатление однозначное. Не думаю, что педагоги специально размещали фотографии так, чтобы унизить мальчиков. Они просто лепили на стенд реальность, их окружающую. Вот именно так и обстоят дела в наших школах. С явным перекосом в женскую сторону. Да и педагоги тоже в основном - женщины. В итоге - с детских лет мальчик знает, что женщина - авторитет. Она и умнее, и власти больше.

Как так произошло? Почему школы не замечают этого перекоса в женскую сторону? Видимо, методики обучения, вся эта система выстроена так, что комфортно в ней себя чувствуют только женщины. А мужчины - вне стен системы общего среднего образования.

Хотели ведь равноправия. Не вышло.




забавно в контексте фотографий выглядит мужской профиль в верхнем левом углу. ) Надо было ставить женский профиль. Так честнее.
ссылка32 комментария|Оставить комментарий

Дольник и его книга [Ноя. 10, 2009|12:56 pm]
[Tags|]

Здесь http://ethology.ru/other/?id=11 есть интересные мнения ученых о книге Дольника "Непослушное дитя биосферы".


Моего мнения, конечно, никто не спрашивал, но я выскажу )

Книга действительно написана простейшим языком и доступна пониманию даже тем, кто ничего не знает о биологии. А таких большинство. Читайте на здоровье и просвещайтесь. Но я присоединяюсь к мнению тех, кто видит в ней недостатки. Работу Дольника можно прочесть для некоторого ознакомления с проблемами этологии. Она интересна обилием интересных мыслей и ярких образов. Если у автора была цель показать, что между животными, в частности, приматами, и человеком нет большой разницы, и что мы все - одна семья, а не Цари природы, не помнящие своего родства - то эта цель достигнута. Книга - щелчок по носу всем зазнавшимся , считающим, что между приматами и человек - гигантская пропасть, или даже вообще нет никакого родства, что мы - существа, созданные по образу и подобию.

Но увы, на работу Дольника нельзя сослаться как на научную. И для серьезного спора она не годится. Ну как творение Протопопова. Она вроде как есть. Но у специалиста вызовет лишь улыбку.

Но - добрую улыбку. Как и работы Десмонда Морриса.


Добавление:

По поводу критики работы Дольника Алексеем Куприяновым. Он изложил очень много , согласующегося и с моим критическом взглядом. Но вот одно место меня раздосадовало: "Одна из глав книги В. Р. называется "Прогулки по запретным садам гуманитариев". Собственно, так можно было бы назвать и всю книгу, однако с тем же (если не большим) успехом гуманитарии могли бы прогуляться по собственным запретным садам В.Р. Уши его политической программы – здоровый сексизм советского диссидента – торчат из-за каждого дерева. Подчиненное положение женщин в обществе естественно, потому не безобразно; диктатура – наиболее непосредственное проявление все тех же наследственных программ поведения – скотство, поскольку получается как бы сама собой; построенный на инстинктах реальный социализм экономически безнадежен; а вот над настоящей демократией надо работать. Тут бы выбрать что-то одно: либо бороться и с диктатурой, и с поражением женщин в правах как с проявлениями скотства, либо славить и то, и другое как следование зову природы."

На мой взгляд, ученый не имеет права высказывать свою точку зрения в таких терминах. Он перешел на личность самого Дольника, что не допустимо. Куприянов называет "скотством" подчиненное положение женщин и диктатуру (т.е., фактически, критик называет скотством многотысячелетний патриархальный уклад жизни на всей обозримой истории человека). Термин "скотство" не может иметь никакого отношения к научной терминологии. Куприянов имеет право отрицать идеи, изложенные Дольником, приводя доказательства их ошибочности, или поддерживать. Но никак не оценивать с этической стороны. Ведь не этичность является мерилом истинности, а научная достоверность. Если этология- наука, то ее цель выявить научные закономерности. Соотносятся ли они с существующими этическими нормами (а они так эфемерны...), или противоречат им - это дело скорее политики конкретного государства, но не самой науки. Если же ученые начнут ставить ярлыки "скотства" или "человечности" на примеры поведения животных и человека, то они начнут указывать, какие идеи "скотские". а какие - нет. Не верные или не верные. А хорошие или плохие.


В этом отличие науки от религии. И мне бы не очень хотелось, чтобы этология превращалась в часть идеологической машины.
ссылка6 комментариев|Оставить комментарий

Воскресная шутка ) [Ноя. 8, 2009|04:32 pm]
Хотите печеньку с таким названием? Всегда есть ответ на вопрос :"За что купил?" "За ..." ))))



ссылка4 комментария|Оставить комментарий

Вот такая борьба с курением [Ноя. 7, 2009|03:04 pm]

Возможно, у меня не совсем правильные ассоциации, и кто-то обвинит меня в латентной гомосексуальности. Но не могу отделаться от впечатления, что если бы не надпись про вред курения, я бы подумал, что плакат, вывешенный в детской поликлинике, предостерегает "Не позволяй пристроиться сзади!" )
ссылка3 комментария|Оставить комментарий

Вот! А счастья так и нет... [Ноя. 1, 2009|11:02 pm]
Не буду приводить цитату, скажу своими словами. И это последняя ссылка на книгу Майерса, я ее дочитал. )

Оказывается, есть данные, что с 56-го по 98-й годы в США общие доходы населения (с поправкой на инфляцию) увеличились в два раза. Люди стали жить в два раза лучше, в два раза комфортнее.

А вот количество людей, считающих себя однозначно счастливыми, даже немного снизилось. С 35 до 32%.

Не в деньгах счастье. ;)
ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Достоверность воспоминаний [Ноя. 1, 2009|02:47 pm]
[Tags|]

"Тревожит и то, что ложные воспоминания выглядят и воспринимаются так же, как и правдивые. Сазанное справедливо и в отношении маленьких детей, которые особенно восприимчивы к дезинформации, и в отношении взрослых. Стивен Сеси и Мэегги Брук продемонстрировали внушаемость детей, когда один в неделю в течении 10 недель говорили детям следующее: "Подумай хорошенько и скажи, ... ты когда-нибудь обращался к врачу, потому что не мог вытащить палец из мышеловки?" (Bruck & Ceci, 1993a, b). Поразительно, но когда другой взрослый, беседовавший с детьми, спустя какое-то время задавал им тот же вопрос, 58% дошкольников в ответ рассказали вымышленную историю, но содержащую массу деталей историю именно о таком событии.

Авторам таких живых рассказов порой удается вводить в заблуждение даже профессиональных психологов. Они не могут надежно отличить настоящие воспоминания от ложных. Как и дети. Если некоторым из них сказать, что ничего подобного и в помине не было, они начнут протестовать: "Нет, было! Я же помню!". Для Мегги Бруг и Сеси это означает возможность ложных обвинений, в частности, в сомнительных случаях сексуального насилия над детьми, когда детская память может быть "засорена" повторяющимися "наводящими вопросами", а неопровержимых доказательств нет(Bruck & Ceci, 1999)." Д.Майерс, "Социальная психология"

Этот механизм введения ложных воспоминаний, на мой взгляд, весьма эффективен. И им часто пользуются, не зная о последствиях. Например, на моем теле есть единственный, но достаточно заметный шрам на бедре. Получил я его года в три, но обратил на него внимание лет в 7-8. Я как-то раньше не замечал его, а тут удивился - откуда шрам? Спосил, разумеется, у мамы. Она рассказала, что я слезал с кровати и не заметил выдвинутого из под нее ящика с торчащим из него гвоздем. Ногу располосовал. Крови было много и плача. (Почему меня не повезли в больницу зашить порез. не ясно).

Раз за разом обращаясь к теме своего шрама, я создал в голове целую картину, как именно все произошло. И что было темно, и я был в синих шортиках, а на постели было кружевное покрывало. Я воспринимаю ее как реальную.

На самом деле шортиков у меня не было. И никакого кружевного покрывала на кровати - тоже. И дело было днем. Но все это я спросил потом, будучи взрослым. А если , на самом деле, и мама уже не помнит, как все было, ведь прошло столько лет?

Тем не менее, мне до сих пор трудно отделаться от мысли, что я действительно помню, как порезался. И сколько еще таких выдуманных историй живет в моей голове? А в вашей?
ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

... [Окт. 26, 2009|09:12 pm]
Позвольте окружающим быть с вами честными, и вы поразитесь, как мало вы для них значите...
ссылка2 комментария|Оставить комментарий

... [Окт. 5, 2009|07:43 pm]
Почему считается, что существуют патологические состояния, вроде патологической любви или страсти? Может, это психика у человека патологическая, вот и он и любит так, не совсем нормально. Как можно быть , с одной стороны, совершенно нормальным, а, с другой, обладать патологической формой поведения? По моим наблюдениям, люди, проявляющие склонность патологически любить, не совсем адекватны и в других, не любовных отношениях.

Здесь http://www.abc-gid.ru/articles/show/65/ есть материал касательно патологии любви.
ссылка3 комментария|Оставить комментарий

Ура, Радулова узрела истину ) [Окт. 3, 2009|10:38 am]
И написала недавно о том,         http://www.vz.ru/columns/2009/10/2/333343.html   (   http://radulova.livejournal.com/1529313.html ) , о чем я пишу уже лет шесть: http://www.ask-robert.ru/article4.php
ссылка13 комментариев|Оставить комментарий

Хотите прожить долго и счастливо вместе и умереть в один день? [Окт. 2, 2009|02:02 am]

Одного хотения мало. Надо выполнить несколько простейших условий.

"Как правило, люди не разводятся, если они:
  • вступили в брак после 20 лет
  • оба выросли в стабильных и полных семьях
  • были долго знакомы до свадьбы
  • имеют хорошее образование, и их уровни образования примерно одинаковы
  • имеют хорошо оплачиваемую, стабильную работу
  • живут в небольшом городе или на ферме
  • не вступали до брака в сексуальные отношения и им не пришлось вступать в брак, потому что должен был родиться ребенок
  • верующие
  • одного возраста, одной веры и имеют одинаковое образование
Само по себе ни одно из этих условий не является жизненно важным для стабильного брака. Но если не соблюдено ни одно из них, развод практически неизбежен. Если соблюдены все, весьма вероятно, что супруги доживут вместе до самой смерти" (Fergusson et al.,1984; Myers,2000; Tzeng,1992) 







ссылка7 комментариев|Оставить комментарий

Решили воспитать ребенка в одиночку? Тогда это для вас. [Сент. 30, 2009|02:34 pm]
"Влияние семьи также проявляется в более высоком уровне насилия в тех культурах и семьях, где дети растут практически без отцов. (Triandis, 1994) По данным бюро судебной статистики США, 70% задержанных полицией подростков ... воспитывались в неполных семьях (Veck et al. 1988) Вероятность того, что дети из неполных семей в будущем станут жертвами жестокого обращения, не закончат школу, начнут убегать из дома, обзаведутся в очень юном возрасте внебрачными детьми и совершат тяжкие преступления, в 7 раз выше - к такому выводу пришел Девид Ликкен, обработав эту статистическую информацию (2000). Полные семьи отличаются от неполных не только тем, что детям уделяется больше внимания, а отцы оказывают позитивное влияние на их дисциплину, но и более высоким уровнем благосостояния и образования, и более оседлым образом жизни. Отсутствие одного родителя, как правило отца, положительно коррелирует с таким параметром, как уровень насилия, и это зависимость прослеживается во всех неполных семьях, независимо от их финансового положения, образовательного уровня, места жительства и расовой принадлежности(Staub,1996, Zil, 1988)"

Майерс, "Социальная психология", 2005г.



ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Взят под стражу Роман Полански [Сент. 28, 2009|12:09 pm]
Рука правосудия все же дотянулась до насильника. Теперь его ждет экстрадиция в США. И ничто не остановило эту руку, ни выплаченная Полански компенсация родственникам потерпевшей, ни обращение самой потерпевшей в суд дабы прекратить преследование ее насильника. Старичок теперь ответит за грехи молодости.

Или не ответит?
ссылкаОставить комментарий

Спасибо маме и папе [Сент. 27, 2009|08:16 pm]
за имя...

"Алевтина-Это женское имя.

Алевтина (греч.) - натирающая благовониями, умащающая. Также: чуждая дурного. Алевтина - милая, хотя и нервная девочка, подверженная тонзиллиту и фарингиту. Похожа на отца и внешне, и характером, поэтому, возможно, привязана к нему больше, чем к матери. Не лишена талантов: неплохо рисует, обладает прекрасным слухом, и родители рано отдают дочь в музыкальную школу.
С возрастом Алевтина становится категоричной в суждениях, нетерпимой к мнению других. Окружает себя множеством друзей, но никому из них не доверяет. Ей сложно угодить, она всем недовольна. Ценит себя чрезвычайно высоко, поэтому спутника жизни выбирает очень долго.
Она не лучший тип руководителя. Однако ее высокомерие и властность нередко ошибочно принимаются окружающими за самостоятельность, уверенность в себе, силу воли, твердость, так необходимые руководителю качества. Конфликты в коллективе, возглавляемом Алевтиной, неизбежны, даже если она будет рачительно заботиться о подчиненных.
Трудно с Алевтиной и в браке, хотя она домоседка, экономная хозяйка, неплохая мать. Она строго следит за своим внешним видом, не выйдет на улицу непричесанной. И все же редкий мужчина выдерживает ее командирский тон. Только строгое воспитание с раннего детства может несколько смягчить подобный характер."

А в моем свидетельстве о рождении написано "Алифтин". Меня назвали не только женским именем, не имеющего аналога в мужском варианте. Были допущены , скорее всего, уже в ЗАГСе, две грамматические ошибки.

Много раз меня посещала мысль, чтобы имя исправить. Вы даже не представляете, каково это - все время проверять, верно ли написали его в документах, и видеть удивленные лица, слышать комментарии - "надо же, какое редкое имя". Оно не редкое. Оно уникальное. Но что из того, что я его исправлю? Все равно имя останется женским.

Но когда я говорил на эту тему с папой и мамой, я видел, что им вся эта ситуация нравится. Они гордятся всем, что было с ними в момент моего рождения. Даже неверно выбранным именем и ошибочным его написанием. И я так и не смог выговорить фразу "я иду менять себе имя".

Они дали мне его, и это их право. Буду тешить себя мыслью, что посетители на кладбище, где меня похоронят когда-нибудь, увидев надпись, улыбнутся. )
ссылка6 комментариев|Оставить комментарий

Сайт работает [Сент. 25, 2009|09:36 am]
Спасибо Морковину Андрею за помощь в восстановлении работы сайта.

Приношу всем читателям и участникам сайта извинения за принесенные неудобства.
ссылка9 комментариев|Оставить комментарий

Тотем матриархата [Апр. 22, 2009|04:44 pm]

Здесь http://www.ask-robert.ru/forum/viewtopic.php?t=880 полная версия. 

"Для того чтобы яснее представить, какой из видов животных подходит под критерии нашего поиска, надо посмотреть, как обстоят дела с патриархатом. Оказывается, не смотря на подавляюще превосходство самцов над самками в вооружении, агрессии и физической мощи среди животного мира, сам патриархат встречается не так уж часто. Чтобы отношения в стае, стаде, прайде были охарактеризованы как патриархальные, необходимо наличие постоянного взаимодействия самцов и самок внутри их сообществ. Ну и что из того, что самец медведя сильнее самки, если он появляется возле нее лишь на время гона? Ведь он никак не управляет самкой, не «руководит» ее действиями. Они спариваются, и на этом все сотрудничество заканчивается. Медведица целиком сохраняет свою независимость, даже не будучи сильнее самца. Мало того, медведицу такое положение дел вполне устраивает. Таким образом, идет ли речь о патриархате ли, матриархате ли, мы должны помнить об этом условии – необходимости элементов управления одного пола другим при постоянном или длительном совместном проживании.

Но и в этом случае на роль тотема патриархата могут претендовать множество животных, например, лев, волк, горилла, шимпанзе, морской котик. Тут даже можно покапризничать, выбирая тотем себе по вкусу. А вот матриархату – не до капризов. Наиболее близок к идеалу – единственный вид: пятнистая гиена.
ссылка2 комментария|Оставить комментарий

С Новым Годом! [Дек. 31, 2008|06:57 pm]
Всех френдов, всех читателей моего журнала и сайта поздравляю с Новым Годом. Да не коснется вас кризис. И не только экономический, но и интеллектуальный. Пусть обойдут вас штормы житейских неурядиц, и желание познать тайны мира не покинет вас никогда!
ссылка6 комментариев|Оставить комментарий

Призрак Лауры. [Ноя. 21, 2008|01:49 pm]
[Tags|]

"Мое единственное утешение здесь - это Петрарка. Лаура вскружила мне голову. Я, как ребенок, читаю о ней весь день и грежу о ней всю ночь. Послушай, какой сон я видел этой ночью... Было около полуночи. Я только что уснул, и голова моя была забита этими биографическими подробностями. Вдруг она явилась мне... Я смог ее увидеть! Ужас могилы не изменил блеска ее красоты, а в ее глазах все еще сиял тот же огонь, как и во времена, когда ее воспевал Петрарка. Она была полностью задрапирована в черный муслин, ее прекрасные волосы струились поверх него. Как будто для того, чтобы сделать ее еще красивей, любовь попыталась смягчить ужасную роль, в которой она явилась мне. "От чего ты страдаешь на этой земле? - спросила она. - Приблизься ко мне и следуй за мной. В этом бескрайнем пространстве, где я обитаю, нет больше ни болезней, ни страданий. Имей мужество и ступай за мной". Когда она это сказала, я бросился к ее ногам и обратился к ней, назвав ее "моя мать". Меня потрясли рыдания. Она протянула мне руку, и я оросил ее своими слезами. Тогда она тоже заплакала. "Когда я жила в этом мире, который вы так восхваляете, мне обычно нравилось заглядывать в будущее, увеличивая число моих потомков, пока, наконец, я не доходила до вас, но я не видела вас таким несчастным". Тогда я полностью излил ей все мои страдания и мою любовь, и обнял ее, чтобы удержать подле себя или последовать за ней, орошая ее слезами. Но призрак исчез. И со мной осталось только мое горе".

Замок Венсенн, 1779г. Из письма своей супруге, Рене-Пелажи де Монтрейль. Автор, как вы уже догадались, несчастный, романтичный и трогательный, маркиз де Сад. (Цитируется по книге Стюарта Худа и Грема Кроули, 1997г)
ссылка7 комментариев|Оставить комментарий

Материнское поведение... [Ноя. 2, 2008|10:11 am]
[Tags|, ]

... наследуется по мужской линии!


У мышей найден ген Mest, ответственный за материнское поведение самок. Работает ген - самка строит гнездо, ухаживает за детенышами, не работает - детеныши погибают из-за невнимания мамаш. Этот ген наследуется по линии самцов, и только отцовская его версия активна у самки. Если вдруг активна версия самки - ген Mest не работает, и тогда самки , внешне ничем не отличимые от нормальных, становятся "инвалидами" по линии материнского поведения, по-сути, самками не являясь.

Открытие было совершено в 1998 году, и до него наличие или отсутствие соответствующего полу поведения связывали только с гормональными влияними во втором триместре беременности ( а у мышей - в первые неколько дней после рождения). Теперь картина значительно усложняется. Если и дальше то, что верно для мышей, будет верным для человека, то для выявления достоверности исследований в области поведения будет необходимо не только проверять наличие-отсутствие телец Барра (чтобы удостовериться, что перед ученым действительно женщина), но и активен ли ген Mest, да и все прочие гены, включающиеся в работу в женском организме под влиянием Х-хромосомы, пришедшей от сперматозоида.

Пока для широкой публики предлагается идея, что половое поведение детерминировано либо генами, либо гормонами, но никак не воспитанием. Если это действительно так, то нет нужды копаться в генах и гормонах - если женщина ведет себя не как женщина (а это, главным образом, отсутствие материнского поведения и чуткости к эмоциям других людей) , то уже ясно, что либо с генами, либо с гормонами, а то и с импринтингом в младенческом возрасте, где также замешаны генетические механизмы, что-то явно не так, и, конечно, не запрещая этому человеку именовать себя ка угодно, судить по его поведению о поведении "вообще" нельзя. И теперь появляется соблазн на довод "А вот моя подруга ненавидит детей и участвует по выходным в кулачных боях, при этом выглядит как настоящая красотка, и все мужики по ней тащатся и готовы свернуть для нее горы" ответить тем, что он относится к "инвалидам", а не к "здоровым" женщинам, и ничем не поможет для обсуждения женского поведения как целостного явления.

Сама идея, что нечто, прекрасное и желанное, уважаемое и окруженное восхищением, может быть на самом деле примером болезни или отклонений в развитии, входит в противоречие с некой всосанной с молоком матери системой оценки действительности: раз нравится, то это хорошо и правильно. Научный метод оценки этот критерий истинности отвергает. И потому - проигрывает. Ведь мир научного так мал, а мир любителей мыльных опер - так подавляюще огромен...
ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Статистика по группам крови [Окт. 17, 2008|04:48 pm]
Оказывается, почти по всему миру лиц с 1 группой крови - 40%, со 2-й - 40%, с 3-й - 15%, и всего 5% приходится на 4-ю группу.

Однако коренное население Америки, кроме нескольких северных народов, обладает лишь одной группой крови - первой. Вот где они, идеальные доноры, а европейцы их почти под корень вывели...
ссылка2 комментария|Оставить комментарий

"Закон самогенерации идеологий" [Окт. 16, 2008|03:57 pm]
Возможно, это уже придумали до меня, не суть, хочу кратко изложить давно подмеченную закономерность:

Если какая-то часть общества осуждается за свой внешний вид, поведение или взгляды, эта часть солидаризируется, а при появлении в ее рядах лидера, оформляет свое осуждаемое отличие в идеологию, причем, не важно, справедливо эта часть общества осуждается или не справедливо, абсурдна ли оправдывающая их иделогия или нет.

Закономерность основывается на потребности человека в самоуважении не смотря на свои недостатки, которые он готов с радостью пропагандировать как неоспоримое достоинство, чуть только появится повод. Вплоть до привлечения масштабных финансовых вливаний и научных исследований. Пока группа таких людей будет существовать и получать явное или неявное осуждение, понимать, что ее отличие фундаментально и видно невооруженным глазом, ею самою в том числе, она будет настаивать на своей исключительности, а не обычности. и призывать новых членов в свои ряды. Явно или неявно осуждая тех, кто осуждает их. Признание ординарности не входит в ее задачу, не смотря на возможные уверения в обратном, поскольку само наличие особенностей выбивает ее из общего ряда, отсюда особенность может быть воспринята либо со знаком "+", либо "-". Разумеется, ее выбор будет "+".

Не бывает обществ без маргинальных групп. Всегда какая-то часть населения нарушает общепринятый, даже самый либеральный , порядок или параметры нормы. Следовательно, идеологии, оправдывающие поведение этих групп, будут существовать всегда, ярко проявляясь во времена свободы слова, и уходящие в подполье при введении против них санкций. Ни одна из идеологий не может победить остальные в принципе, все они преследуют цель лишь самооправдания, и никогда - доказательства истины, поскольку на пути к истине может оказаться, что эти части населения действительно не правы, а подобный риск не их интересах. Никакие доказательства ошибочности их идеологии не смогут удовлетворить их потребность в самоуважении, и потому они будут скрупулезно собирать лишь факты, подтверждающие их мнение. При наличии явной абсурдности оправдывающей идеологии эти части населения будут иметь тенденцию к самоизоляции, где ни один критический взгляд не сможет помешать им наслаждаться гордостью за свою "особенность".


Замечу, что осуждающая часть в идеологии не нуждается, не порождает ее, поскольку ей не приходится доказывать противникам и самим себе правильность своего поведения. Иделогию рождает и питает осуждаемая, игнорируемая, осознающая свою ущербность, часть населения.

Господа, кто из философов или социологов уже рассмотрел этот вопрос и объяснил закономерность и следствия задолго до меня?
ссылка6 комментариев|Оставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]

Реклама